Vlastnosti a význam tradičního indického oblečení pro muže a ženy

Indie je proslulá svou kulturou a neochvějnou věrností tradicím, jejichž jedním z hlavních atributů je národní oděv. Styl oblečení se mění region od regionu a vzor a barva látky mohou vypovídat o kastě, společenském postavení, lokalitě a charakteru. Navzdory své rozmanitosti se indické oblečení drží společného stylu - všechny outfity jsou plné jasných barev a složitých závěsů. Ani vliv Západu nedokázal otřást originalitou Indie a sami zahraniční módní návrháři, inspirovaní indickým vkusem, vytvářejí luxusní obleky a šaty.

Tradiční oděv a jeho význam

První zmínka o indické civilizaci v literárních pramenech té doby je také spojena s odkazy na tradiční národní kroj „dhoti“, který v té době ještě neměl pohlaví. O něco později se objevil prototyp sárí, o čemž svědčí sochy bohyní oděných v nařasené látce.

Někteří historici však tvrdí, že nošení nejrůznějších šatů a sukní zavedli Britové během kolonizace Indie. Věřilo se, že předtím ženy chodily s odhalenými prsy. Sami hinduisté mají legendu z 5. tisíciletí př. n. l., která se pojí s tímto typem oděvu, sárí. Kdysi dávno vládce starověké Indie prohrál svou ženu v kostkách, ale vítěz se jí nemohl zmocnit kvůli nekonečně dlouhé látce omotané kolem těla ženy. Dovedně nařasené proužky hedvábí pomáhaly královně zachovat si čest. Od té doby je sárí považováno za symbol morálky a cudnosti.

Indické oblečení pro ženy nejen zdůrazňuje jejich ženskost, skrývá nedostatky postavy, ale má také praktický charakter. Od starověku Indové dávali přednost šití oblečení z přírodních, lehkých látek, které jsou pohodlné pro tropické klima Indie. Látka měla důležitý společenský význam. Vyšší třídy nosily výhradně hedvábné nebo lněné oblečení, zatímco služebnictvo a obchodníci si mohli dovolit pouze bavlněné výrobky. Dnes lidé tak horlivě neobhajují své tradice, ale přesto se indický styl v odívání zachoval, zejména o svátcích se Indové snaží oblékat co nejtradičněji. Nyní se podívejme na nejoblíbenější možnosti tradičního indického oblečení.

Dámské

• Sárí je jeden kus látky dlouhý 9 metrů a široký až 1 metr. Dívky si kus látky omotávají kolem pasu a okraj si přehazují přes rameno. Snaží se tuto část bohatě ozdobit, protože je v popředí. Pro každodenní život volí jednobarevnou, ale okraje jsou vyšívané zlatými nitěmi, flitry nebo třpytkami;
• Gagra choli je dlouhá sukně s krátkým topem nebo živůtkem bez rukávů, která těsně přiléhá k hrudníku, zatímco sukně by naopak měla být volná a zcela zakrývat nohy. Jsou vyrobeny z tenké látky, protože dívky přes ně obvykle nosí sárí;
• Šalvar kamíz neboli pandžábština – tak se nazývají obleky z kalhot, volné v bocích a zužující se směrem dolů, a také tuniky s rozparky po stranách, začínajícími od pasu. Oblek doplňuje dlouhý hedvábný šátek – dupatta, který slouží jako závoj. Za zmínku stojí, že tento doplněk se stal mezi Evropany velmi oblíbeným.

Indické dámské oblečení má samozřejmě rozmanité outfity, které jsou typické pro různé regiony. Churidar-kurta je tedy variantou sárí, jediný rozdíl je v délce tuniky. A mundum-neriyathum a mekhela-čádor jsou formy sárí, které známe, pouze se zakrytým břichem. Existuje více než tucet druhů uvazování látky kolem těla, z nichž každý má svůj vlastní název.

Dívky mají také svůj vlastní typ oděvu zvaný pattu pavadai. Šaty jsou kuželovitě tvarované poloviční sárí.

Samec

• Dhoti je druh indického pánského oděvu, což jsou široké kalhoty vyrobené z 5 metrů látky. Dva konce látky se uvážou kolem mužových boků a uprostřed se zavážou na uzel. Jeden konec se pak omotá kolem levé nohy a připevní k pasu za zády a druhý konec se zastrčí do pasu vpředu. Navzdory nepohodlí s oblékáním se mužům a chlapcům dhoti doma velmi pohodlně nosí;
• Kurta je doplňkem dhoti, je to dlouhá košile sahající až ke kolenům s výřezem na hrudi. Jsou také zdobeny vícebarevnými nitěmi, výšivkou a šperky;
• Šerváni je druh kabátu nebo fraku pod kolena se zapínáním vpředu po celé délce. Obvykle se nosí se šalváry (harémovými kalhotami) nebo čuridary (zúženými kalhotami). Šerváni je považován za slavnostní národní indický oděv.

Velký význam má i barva pánských obleků. Například v černém šerváni se mohou objevit pouze úředníci a vyšší třídy, zatímco bílé se nosí při zvláštních slavnostních příležitostech.

Pokrývky hlavy

Ženy nenosily pokrývky hlavy, ale raději si do vlasů vplétaly květiny a stuhy nebo si nasazovaly ozdobné kruhy. Pro muže byl turban považován za neměnný atribut indického pánského oblečení. Existuje 5 hlavních typů:

• datář;
• feta;
• Gándhí;
• květen-sur-peta;
• Rádžasthánská pagarí.

Pro hinduisty bylo považováno za velmi důležité chránit si vlasy před zlým okem, protože představovaly jejich odvahu. Typ turbanu mohl být použit k posouzení, ke které kastě nebo státu daná osoba patřila. Dnes se nosí pouze při zvláštních příležitostech, například absolventi univerzit dostávají mysorský petu místo obvyklé čtyřrohé čepice „bonet“.

Látky a barvy

Barva látky hraje v indickém národním oděvu velkou roli. V horkých ročních obdobích ženy nosí oblečení chladných odstínů, v deštivých dnech dávají přednost teplým barvám a když padne noc, nosí jasné barvy. Každá barva má svůj vlastní význam.

• Pro nevěstu je vybráno červené sárí se zlatou malbou, protože symbolizuje štěstí v rodinném životě;
• Bílá je považována za barvu smuteční. Nosí ji vdovy, které po smrti manžela nesmí nosit náušnice a náramky. To ale neznamená, že ostatní nemohou nosit bílé sárí – hlavní je, aby nebylo jednobarevné, mělo by mít výšivku;
• zelená barva symbolizuje klid a je vhodná pro každodenní život;
• žlutou barvu nosí ženy několik dní po porodu, protože je považována za posvátnou, znamená očištění a přináší dobro;
• růžová je barvou mládí a skromnosti;
• oranžová barva v případě mužů symbolizuje askezi a v případě žen - udržování tepla a domova;
• modrá je symbolem chudoby a nosí ji příslušníci nižších kast;
• Černá barva znamená smrt, nenosí ji děti, při oslavách a důležitých událostech.

Dekorace

Každý detail ve vzhledu Inda ho může charakterizovat a indické šperky nejsou výjimkou. Některé náramky vyjadřují náladu nebo chrání dívku, zatímco jiné jsou určeny bohům, nosí se při návštěvách chrámů. Každá dívka dostává na svatbu sadu 16 šperků, které symbolizují lunární cykly - nosí se na kotnících, břiše, hlavě, rukou, krku, předloktí a dokonce i na nose. Bohaté rodiny si mohly dovolit drahé kameny a perly a zástupci nižších vrstev se spokojili s dřevěnými a kamennými šperky. Kromě doplňků na tělo existuje řada dekorací pro ucelený obraz indické ženy:

• „Ajna“ byl název pro oční stíny, řasenku a oční linky, které se nyní prodávají v klenotnictvích;
• „Mehendi“ je malování těla hennou, známý lidový rituál v Indii pro dívky před svatbou;
• „bindi“ je nechvalně známá červená tečka na čele, která podle hinduistické víry otevírá třetí oko – cestu do podvědomí;
• „Sindoor“ - červená čára na rozchodu znamená, že od nynějška dívka patří rodině svého manžela.

Indie je jednou z mála zemí, které se stále drží tradic nejen v životním stylu, ale i v oblečení. A jak si můžete odmítnout takové nádherné šaty pohodlného střihu a zářivých šperků? Moderní indické ženy samozřejmě stále častěji přejímají oblečení z kultur jiných národů, ale v jejich oblečení se i nadále projevují národní rysy.

Video

Fotografie